Рекомендовать

Фотографии

IMG_0371 IMG_0086 IMG_0978 img_4650 img_4655 IMG_1444 IMG_1722 IMG_1724 img_4659 IMG_1721 IMG_0083 img_4648

Неопятидесятники

Сергей Журавлёв на пятидесятническом "шоу"

13-14 мая в Таганроге во дворце культуры завода «Красный Котельщик» устраивала свои «радения» неопятидесятническая секта корейского происхождения, именующая себя «церковью полного Евангелия». Не будем повторяться о том, что собой представляют неопятидесятнические сборища. Однако накануне «радения» в здании по месту регистрации этой секты произошло нечто, заслуживающее особенного внимания. Сектанты объявили, что к ним на собрание прибудет никто иной, как «архиепископ Православной церкви», а именно «архиепископ Московский и Тульский Сергий». Сразу поспешим успокоить наших православных собратьев, и будем вынуждены разочаровать господ сектантов – человек, о котором идёт речь, не имеет никакого отношения к Православной Церкви, и является самозванцем, сотни которых разгуливают по необъятным просторам нашей Родины, обманывая народ и сея смуту. О самозванном «архиепископе Сергии» известно следующее.
Летом 2003 года на одной из аллей Центрального парка города Тулы можно было наблюдать необычное зрелище: некий человек в одеянии православного архиерея, в окружении примерно восьмидесяти человек пел и выплясывал под звуки акустической гитары. Этим странным человеком был некий «архиепископ» т.н. «Украинской реформаторской православной церкви» Сергей Журавлев. Тогда он прибыл в Тулу по приглашению тульской неопятидесятнической секты «Слово Жизни» всего на три дня, в течение которых непрестанно выступал с многочисленными проповедями, суть которых сводилась в основном к саморекламе и критике Русской Православной Церкви. На прощание «архиепископ» исполнил на одном из собраний сектантов «православный реп», чем ввел присутствующих в неописуемый восторг. Еще бы, где можно увидеть человека в одеянии православного архиерея, выплясывающего под динамичные звуки на сцене?

Читать далее

Многие действующие в нашей стране секты избрали в качестве основной своей стратегии ложь и самовосхваление. Но вряд ли какая-нибудь из них по наглости сравнится с сектантским движением, возглавляемым С. Ряховским, пробравшимся уже в новосозданную Общественную Палату. В списке членов этой палаты, которая начала свою работу с обсуждения взятых с потолка проблем (фашизм, национализм…) он, в числе прочего, значится как «епископ, сопредседатель Консультативного совета глав протестантских церквей России».
В Ростовской области и Краснодарском крае секта Ряховского в основном известна как «Исход». В других регионах это может быть «Слово жизни», «Новое поколение», «Живая вера», и т.п. О том, какой Ряховский епископ и каких протестантских церквей – об этом чуть ниже. Для начала поясню, чем обусловлен такой взлёт главы скандально известной секты, прозванной в народе «трясунами»? Читать далее

2 "епископа" - С.Ряховский с тогда ещё не опальным Ощепковым

Из всех действующих на территории России деструктивных сект, пожалуй, самой бессовестной является возглавляемая Сергеем Ряховским секта неопятидесятников, не так давно придумавшая себе громкое название «Российский объединенный союз христиан веры евангельской». Сектой так же используются названия «Движение веры», «Слово жизни», «Слово истины», «Живая вода», «Церковь нового поколения», «Церковь прославления», «Церковь полного Евангелия» и т.п. В Ростовской области это явление представлено, в основном, религиозной группой, именующей себя «Исход». В Таганроге «Исход» уже стал причиной слез многих православных матерей, чьи дети по неопытности оказались вовлеченными в эту секту. В России появившихся здесь в начале XX века пятидесятников называли гораздо проще – «трясуны».

Осторожно — секта ! (Неопятидесятники)
Для вовлечения в свои ряды новых адептов, сектантские организации используют самые разные методы вербовки. Год от года эти методы становятся все изощреннее. Новый, беспроигрышный метод пополнения рядов своей секты использует руководство неопятидесятнической организации «Исход».
Отделения этой секты активно действуют в Ростове-на-Дону, Таганроге (в клубе завода «Красный гидропресс»), Новочеркасске и многих других городах Ростовской области и Краснодарского края. Играя на общенациональной беде – наркомании, неопятидесятники распространяют многообещающие предложения помочь всем желающим избавиться от наркотической зависимости. Читать далее

Ряховский

С конца прошлого столетия нашу страну стали сотрясать явления, угрожающие не только финансовому благополучию граждан, но, что самое страшное, их духовному и физическому здоровью. Одна из страшнейших напастей нашего времени — это наркомания, которой страдают как взрослые люди, так и (к величайшему ужасу) многие подростки. По численности наркозависящих, наша Ростовская область занимает печальное четвертое место среди субъектов Российской Федерации. В борьбе с этой бедой используются различные методы, но, как говорится, «плохой союзник хуже врага».
Так, за лечение наркозависящих активно принялись представители различных сектантских течений, в том числе и так называемые «неопятидесятнические». Последователи этих новых течений на своих молитвенных собраниях посредством музыки, пения, телодвижений и т.п. доводят себя до состояния экстаза, во время которого теряют контроль над собой. Люди начинают бормотать нечленораздельные фразы, пританцовывать, смеяться, биться в конвульсиях, сходных с эпилептическими и т.п. Все это сектанты кощунственно трактуют как схождение на них «Святого Духа».

Читать далее

« назад  1 2   далее»

Икона праздника