Мы в Facebook
Мы ВКонтакте
Неопятидесятническое движение в России на поверку оказалось нежизнеспособным. Их некогда «победоносное» шествие по городам нашей Родины попросту захлебнулось, благодаря тому, что наш народ оказался не таким диким и религиозно безграмотным, как рассчитывали заморские руководители этой секты.О том, что действующие на территории России секты ведут свою вербовочную деятельность крайне нечестными способами, говорилось и говорится довольно много. Как правило, сектантские структуры маскируются под всевозможные благотворительные фонды, студенческие союзы, общества, издательства и т.п. Секты, действующие на территории Ростовской области, исключением не являются.
Обман при вовлечении в секту новых адептов здесь давно стал традицией. И больше других отличились на этом поприще представители харизматических (пятидесятнических) движений, входящих в структуру т.н. РОСХВЕ, возглавляемого Сергеем Ряховским. То, что врут местные активисты этого движения, лично меня ничуть не удивляет, т.к. им есть с кого брать пример. Сам С.В. Ряховский не брезгует обманом ради создания респектабельного имиджа для своей секты. В своём интервью журналу «Лица» он не постеснялся соврать, что «наши (пятидесятнические, В.С.) различия с православными гораздо менее существенны, чем это принято считать. Я, например, являясь епископом церкви, не ношу специального облачения. У нас нет монастырей и монашества, а среди священников есть как женатые, так и холостяки».
14 февраля на ростовскую землю высадился десант московских правозащитников, в авангарде которого выступил ответственный секретарь комиссии по вопросам религиозных объединений при правительстве РФ А.С. Себенцов, а также небезызвестные А.В. Пчелинцев и В.В. Ряховский. Для пресс-конференции с участием столичных гостей был арендован конференц-зал гостиницы «Турист».
Мавзолей Эмира Тимура в Самарканде
22 июня – одна из самых скорбных дат в истории нашей Родины. Это день начала кровопролитнейшей в истории Российского государства войны, унесшей жизни десятков миллионов наших соотечественников.
Однако вот уже несколько лет подряд, аккурат под 22 июня в печатных СМИ, а также в телерадиоэфире современными журналистами озвучивается нелепая и бредовая по своему содержанию идея о том, что начало Великой Отечественной войны якобы мистически связано со вскрытием могилы средневекового азиатского правителя Тимура (Тамерлана). Суть этой «байки из склепа» заключается в следующем: на могилу Тамерлана якобы было наложено страшное заклятие, и если кто потревожит покой Тимура, начнётся война. Об этом местные жители якобы даже предупреждали советских учёных, изучавших останки Тимуридов летом 1941 г., но учёные все эти страшилки проигнорировали, вскрыли могилу 21 июня, а 22 июня гитлеровские войска напали на Советский Союз. Так вот, дескать, страшная война была наказанием за вскрытие этой могилы.
Думаю, что этот год не станет исключением, и в середине июня вышеупомянутую сказку многие российские СМИ озвучат вновь, а потому считаю уместным предложить посетителям нашего сайта некоторое противоядие от этого потока дезинформации.
Прежде всего, следует ответить на один простой вопрос: а что, если бы могилу не вскрыли, войны бы не было? Ведь как известно, первые приготовления к нападению на СССР начались в нацистской Германии ещё летом 1940 г., т.е. тогда, когда советские учёные ещё и не думали ехать в Узбекистан. Планы нападения на Советский Союз были практически готовы уже в январе 1941 г. Гитлер вообще планировал напасть на СССР ещё в апреле, но начало войны было перенесено на июнь лишь только потому, что его союзники по Оси итальянцы увязли на Балканах.
Всё это документально запротоколировано в материалах Нюрнбергского процесса (допрос фельдмаршала Кейтеля, генерала Йоделя и т.д.). На Нюрнбергском процессе немецкие военачальники в один голос утверждали, что война с Советским Союзом была неизбежна. А стало быть, ни начало войны, ни дата 22 июня никак не могут быть связаны ни с Тамерланом, ни с его могилой. Война началась бы в этот день, даже если б этой могилы вообще не существовало.
Но даже не зная всего этого, неужели журналисты, с умным видом пересказывающие эту байку, всерьёз полагают, что вплоть до 22 июня 1941 г. в советско-германских отношениях царили «мир, совет да любовь»? И не было донесений разведки о готовящейся войне и провокаций на границе? Неужели они всерьёз полагают, что Гитлер вдруг ни с того, ни с сего подхватился, и (точно в момент вскрытия могилы Тимура) отдал германским войскам приказ о наступлении, разумеется, по чистой случайности сосредоточенным на советской границе (и также чисто случайно приведённым в полную боевую готовность)?
И ещё один на мой взгляд немаловажный факт: если эти заклинания имели силу, то война должна была начаться уж если не в самом Узбекистане, то, как минимум, коснуться территории этой среднеазиатской республики; но, как известно, Великая Отечественная обошла территорию Узбекистана стороной. Война шла на европейской части бывшего СССР и на Северном Кавказе, а в Узбекистан, как на безопасную территорию, свозили эвакуированных.
Неужели журналисты, пересказывающие этот миф, не понимают, что они тем самым расписываются в собственной малообразованности, и в глазах немалой части населения выглядят по меньшей мере, смешно?
В заключение хотел бы напомнить, что многое из того, что в наше время сливается в ТВ эфире под видом «научно-популярных» и «документальных» фильмов, ни к науке, ни к документалистике зачастую вообще не имеет никакого отношения. Эти фильмы уместнее было бы называть малобюджетными художественными, т.к. нередко авторы таких фильмов идут на откровенную подтасовку фактов с участием «подсадных уток». Зачастую роли «ученых экспертов» исполняют малоизвестные безработные актёры, а роли «очевидцев» и «участников событий» – и вовсе люди с явными признаками расстройства психики. Так что, дорогие соотечественники, помните, что поток поступающей через СМИ информации, особенно сенсационной, следует очень тщательно «фильтровать» и «просеивать».
Автор — Владимир Сторчак.
Расстига Сергей Журавлёв на "Майдане"
Мы уже упоминали (статья «Самозванец в рясе») о бывшем православном священнике Сергее Журавлёве, лишённом сана в Тульской Епархии Русской Православной церкви Московского Патриархата, и теперь провозгласившем себя ни много ни мало «предстоятелем украинской реформаторской православной церкви Христа Спасителя и российской православной обновленческой церкви», «архиепископии Киевской, Московской и всея Руси». Журавлёв также представляется как архиепископ Московский и Тульский.
Не буду заново пересказывать биографию этого самозванца, а напомню лишь, что речь идёт о всего-навсего бывшем сельском священнике, не имеющем систематического богословского образования, попавшем под влияние секты пятидесятников, и ставшем самым что ни на есть типичным приверженцем этого псевдохристианского культа.
Журавлёв пришёлся пятидесятникам как нельзя кстати. Где бы они ещё нашли такого колоритного персонажа, который бы публично на их собраниях в рясе, монашеском клобуке, а иногда и в полном архиерейском облачении взахлёб хвалил пятидесятничество, вместе с ними танцевал, «молился на иных языках», и при этом под предлогом необходимости реформ на чём свет стоит хулил Русскую Православную Церковь Московского Патриархата, а заодно и всё Православие – русское со времён Равноапостольного князя Владимира, и вселенское – со времён Святителя Иоанна Златоуста. Его взяли в оборот, и теперь, как «православного епископа» возят по всему постсоветскому пространству, показывая, «вот, дескать, посмотрите, с каким почтением к нам относятся православные священнослужители, а заодно послушайте, что из себя на самом деле представляет нынешнее православие».
Документальный фильм об археологических раскопках в республике Горный Алтай стал беспрецедентным примером журналистского непрофессионализма и пропаганды вредных суеверий.
Как придумали «Принцессу Кадын»
В июне 2005 года новосибирские археологи В.И. Молодин и Н.В. Полосьмак стали лауреатами Государственной премии России «за открытие и исследования уникальных комплексов пазырыкской культуры 6-3 веков до нашей эры на территории Горного Алтая». Все без исключения федеральные телеканалы подготовили сюжеты с церемонии вручения премий.
Сергей Журавлёв на пятидесятническом "шоу"
13-14 мая в Таганроге во дворце культуры завода «Красный Котельщик» устраивала свои «радения» неопятидесятническая секта корейского происхождения, именующая себя «церковью полного Евангелия». Не будем повторяться о том, что собой представляют неопятидесятнические сборища. Однако накануне «радения» в здании по месту регистрации этой секты произошло нечто, заслуживающее особенного внимания. Сектанты объявили, что к ним на собрание прибудет никто иной, как «архиепископ Православной церкви», а именно «архиепископ Московский и Тульский Сергий». Сразу поспешим успокоить наших православных собратьев, и будем вынуждены разочаровать господ сектантов – человек, о котором идёт речь, не имеет никакого отношения к Православной Церкви, и является самозванцем, сотни которых разгуливают по необъятным просторам нашей Родины, обманывая народ и сея смуту. О самозванном «архиепископе Сергии» известно следующее.
Летом 2003 года на одной из аллей Центрального парка города Тулы можно было наблюдать необычное зрелище: некий человек в одеянии православного архиерея, в окружении примерно восьмидесяти человек пел и выплясывал под звуки акустической гитары. Этим странным человеком был некий «архиепископ» т.н. «Украинской реформаторской православной церкви» Сергей Журавлев. Тогда он прибыл в Тулу по приглашению тульской неопятидесятнической секты «Слово Жизни» всего на три дня, в течение которых непрестанно выступал с многочисленными проповедями, суть которых сводилась в основном к саморекламе и критике Русской Православной Церкви. На прощание «архиепископ» исполнил на одном из собраний сектантов «православный реп», чем ввел присутствующих в неописуемый восторг. Еще бы, где можно увидеть человека в одеянии православного архиерея, выплясывающего под динамичные звуки на сцене?
Многие действующие в нашей стране секты избрали в качестве основной своей стратегии ложь и самовосхваление. Но вряд ли какая-нибудь из них по наглости сравнится с сектантским движением, возглавляемым С. Ряховским, пробравшимся уже в новосозданную Общественную Палату. В списке членов этой палаты, которая начала свою работу с обсуждения взятых с потолка проблем (фашизм, национализм…) он, в числе прочего, значится как «епископ, сопредседатель Консультативного совета глав протестантских церквей России».
«Всякое дерево познаётся по плодам». Это евангельское правило наилучшим образом подходит для того, чтобы судить о различных процессах, наблюдаемых в современной религиозной жизни. И сегодня хотелось бы поговорить не о зарубежной идеологической диверсии против России, осуществляемой в том числе через заморских «миссионеров», а о наших доморощенных «диверсантах». Говорить, к великому сожалению, приходится о тех, кто считает себя православными, и даже более православными, чем все остальные. Речь пойдет о всякого рода «старцах», их окружении и тех идеях, которые они пытаются посеять среди прихожан наших храмов.
2 "епископа" - С.Ряховский с тогда ещё не опальным Ощепковым
Осторожно — секта ! (Неопятидесятники)
Для вовлечения в свои ряды новых адептов, сектантские организации используют самые разные методы вербовки. Год от года эти методы становятся все изощреннее. Новый, беспроигрышный метод пополнения рядов своей секты использует руководство неопятидесятнической организации «Исход».
Отделения этой секты активно действуют в Ростове-на-Дону, Таганроге (в клубе завода «Красный гидропресс»), Новочеркасске и многих других городах Ростовской области и Краснодарского края. Играя на общенациональной беде – наркомании, неопятидесятники распространяют многообещающие предложения помочь всем желающим избавиться от наркотической зависимости. Читать далее
Ряховский
С конца прошлого столетия нашу страну стали сотрясать явления, угрожающие не только финансовому благополучию граждан, но, что самое страшное, их духовному и физическому здоровью. Одна из страшнейших напастей нашего времени — это наркомания, которой страдают как взрослые люди, так и (к величайшему ужасу) многие подростки. По численности наркозависящих, наша Ростовская область занимает печальное четвертое место среди субъектов Российской Федерации. В борьбе с этой бедой используются различные методы, но, как говорится, «плохой союзник хуже врага».
Так, за лечение наркозависящих активно принялись представители различных сектантских течений, в том числе и так называемые «неопятидесятнические». Последователи этих новых течений на своих молитвенных собраниях посредством музыки, пения, телодвижений и т.п. доводят себя до состояния экстаза, во время которого теряют контроль над собой. Люди начинают бормотать нечленораздельные фразы, пританцовывать, смеяться, биться в конвульсиях, сходных с эпилептическими и т.п. Все это сектанты кощунственно трактуют как схождение на них «Святого Духа».
Свежие комментарии